史书典籍中的足球世界杯火出圈了你知道足球是起源于中国吗

近几日来，世界杯可谓是火出了圈，生活中人们在谈，网络上也是铺天盖地的讨论世界杯话题。当我们提起足球，最开始想到的一定是拉美国家，如巴西、法国、德国等，但是你知道吗，足球最早起源于中国，而兴盛于西方。

作为起源地的我们，却没能参加世界杯，这不得不说是一个遗憾。不过这并不妨碍，我们去了解足球的历史。下面就与笔者一起，走进中国史书典籍中足球——“蹴鞠”。

足球在中国有着深远而悠久的历史，在中国古代，它被称为“蹴鞠”，“蹴”就是用脚踢的意思，“鞠”指的是用皮革制成的一种皮球。蹴鞠在中国古代不仅是作为一种体育运动项目，它还兼具有娱乐以及军事训练的作用。

在我国古代，就有着许多统治者也酷爱这项运动，如汉高祖刘邦、汉武帝刘彻、汉元帝刘奭、三国时期的曹操、宋徽宗赵佶等就非常地热爱蹴鞠。

曹植曾作过《名都篇》，其内容就是对蹴鞠运动的讴歌，又如有名的奸臣高俅，就是因为踢球踢得好，于是就步步高升，位极人臣。汉人刘向在《别录》中说：“蹴鞠者，传言黄帝所作……”

那么中国浩如烟海的史书典籍中，关于蹴鞠运动最早的文字记载出自哪里呢？1973年在长沙马王堆遗址中出土一份帛书，其中有一份名为《十大经·正乱》的就记录了一个传说故事：

黄帝部落与蚩尤部落大战，战胜之后，为了泄愤，将蚩尤的胃取了出来，充气之后，就当球踢。于是就发明了蹴鞠。

当然，神话故事不足为据，但是这也从另一个方面反映出足球的发明很早这是一个事实。商代就继续沿用蹴鞠，例如甲骨卜辞中就说“庚寅卜，贞：乎品舞，从雨。”其中“品”指的就是蹴鞠，“品舞”即为蹴鞠舞。

在《史记·苏秦列传》中就有记载说：

“（齐）临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，斗鸡走狗，六博蹋鞠者”。

临淄这个地方的人非常的富裕而殷实，这里的民众无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，斗鸡走狗还有就是踢球。此时的蹴鞠还有一定的季节性，主要在清明节前后，所以有“寒食蹴鞠”的说法。

又如汉人桓宽在《盐铁论》中所记：“贵人之家，蹋鞠斗鸡。”也就是富贵人家，都热衷于蹴鞠和斗鸡的游戏，这从侧面说明，当时的踢球富贵阶层都非常热衷这项运动。

在汉代是，蹴鞠运动的火爆程度不亚于今天的世界杯，在《盐铁论·国病》中就说：“康庄驰逐，穷巷蹋鞠。”还有统治者的极力追捧，也是其成为风靡全民的体育活动。就如汉武帝曾在上林苑平乐馆就修有球场，称其为鞠城，还有后来的汉成帝也沉迷于蹴鞠。所以在时人的眼中，蹴鞠已经为了国家的弊病。

上文中笔者有提到，蹴鞠不仅是体育运动，同时还是一项军事项目，在汉人刘向的《别录》中就如此记载：

“蹴鞠，兵势也，所以练武士，知有才也。”

说的就是蹴鞠这个运动，它就像打仗一样，需要谋略，组织军士进行这个运动，可以知道他的才能。

曾经封狼居胥的霍去病在行军途中，就经常以蹴鞠为乐。那古代的足球场是什么样呢，据东汉人李尤在《鞠城铭》中说：“圆鞠方墙，仿象阴阳。”当时的球场是圆形的，但是在四周还围有方墙，这时候的球场就称为“鞠城”。

在各类史书典籍中，关于蹴鞠运动的记载从先秦直到明清时期可以说多如六毛，从史书典籍，到诗文绘画，基本都有记录。例如《宋太祖蹴鞠图》、《清明上河图》、《古代风俗百图》等画作。

宋代文人陆游的诗歌《春晚感事》、《感旧末章盖思有以自广》、《三月二十一日作》等诗歌，以及如《战国策》、孟元老的《东京梦华录》、周密的《武林旧事》、吴自牧的《梦粱录》、元人王结《善俗要义·戒游惰条》等等。

这些记录不仅记录了时人对于蹴鞠运动的热爱，还记录了球的制作，场地的形状，竞赛的规则各方面都曾有涉及。

随着时代的发展，蹴鞠也愈加完善，直至宋代时，出现了中国历史上较早的单项运动协会——齐云社，有着许多专业的蹴鞠队伍，他们在逢年过节时，就会进宫为皇帝表演，也算是相对地位比较高的一个职业。直至此时，蹴鞠的各项规章制度基本完备。

总的来说，足球在中国最早起源于先秦时期，于秦汉时期得到蓬勃发展，在唐代的时候蹴鞠的形制得到改进，宋元时期则达到了这一运动的鼎盛时期，而到了明清时期，蹴鞠运动由盛转衰，不复过去的辉煌。

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文/朱子瑞；图/网络（致谢，侵删）

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